Modéré Le chemin passe principalement par des pistes et des chemins forestiers avec un tronçon de sentier et de route. Il part de la localité de Villar del Río pour parcourir la vallée de la rivière Ostaza et la sierra du Hayedo de Santiago, en passant par plusieurs de ses petits noyaux de population, certains jusqu'à récemment dépeuplés (Diustes, Camporredondo, Vellosillo et La Cuesta). Le tronçon de Bretún à Villar del Río se distingue par ses excellentes vues.
Types de chemins :
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Découvrez des lieux uniques où faire une pause et profiter.
place Otro Entre Camporredondo et Diustes se trouve l'une des hêtraies les plus magnifiques de la province de Soria. Profitant de cette circonstance, un itinéraire a été balisé où cet arbre est interprété, ainsi que d'autres espèces associées à son écosystème.
place Otro Il est situé au bord de la rivière Ostaza, sous la splendide hêtraie de Diustes et au bord d'un vaste genévrier à flanc de la Cerrezuela. Déserté depuis des années, plusieurs maisons y ont été reconstruites.
place Otro Belo conjunto d'architecture montagnarde bien conservé. Traversé dans son centre urbain par les rivières Ostaza et le “Ruisseau de la Vallée” sauvés par plusieurs ponts. Situé entre de denses pins et hêtres parmi lesquels se distingue le “hêtra de Diustes” d'environ 50 ha; lieu d'une beauté extraordinaire et d'une valeur écologique. Se distingue l'église dédiée aux Saints Juste et Pasteur, gothique du XVIe siècle, dont les images ont été volées de la paroisse il n'y a pas si longtemps et récupérées par la Garde Civile.
place Otro Situé aux portes de la vallée de la rivière Ostaza, où le terrain s'ouvre vers les terres sèches en direction de l'est. Déserté jusqu'à récemment, certaines habitations ont été réhabilitées récemment et conservent un grand charme. La chapelle de San Sebastián à l'entrée a été restaurée.
place Otro C'était un lieu important de transhumance comme le montrent ses maisons blasonnées. La maison la plus riche de la juridiction, celle des Rodrigo Velasco, était située ici. Au Musée diocésain de la Cathédrale du Burgo de Osma, le retable renaissance de l'Église de Santo Tomás est conservé, qui menace maintenant ruine. Les terres ayant été vendues au Patrimoine Forestier de l'État, le village reste pratiquement inhabité en hiver.
place Otro C'est un excellent ensemble d'architecture traditionnelle. L'église de Saint-Pierre se situe en hauteur. Récemment restaurée, elle conserve de curieux motifs aztèques, uniques dans la province, apportés par un indiano. Construite en moellons de nave unique, elle a une abside gothique du XVIe siècle, le reste a été remodelé au XVIIIe siècle. Elle avait deux ermitages, celui du Saint-Christ, en ruine, et celui de Sainte-Christine, de grandes dimensions et de plan rectangulaire. Elle compte un grand nombre d'icnites tant dans les environs que dans le propre centre urbain. Parmi les sites de traces, la Matecasa se distingue, à l'entrée du village, le Corral de la Peña, le Frontal et Fuente Lacorte. Actuellement, elle possède également une incroyable et éclectique collection d'art, celle de la Fondation Vicente Marín, qui est ouverte à la visite.
place Otro Localité dynamique stratégiquement située à un carrefour de communications entre les vallées du Cidacos et du Baos. C'est le centre de la paléontologie en Hautes Terres, avec une magnifique Aula Paléontologique dont l'objectif est de montrer la signification des gisements d'ichnites de la région, une ressource d'importance mondiale pour la connaissance des dinosaures et d'autres reptiles du crétacé. En plus du hameau, qui conserve d'intéressants exemples d'architecture montagnarde, se distingue l'église de Notre-Dame du Vado, gothique du XVIe siècle, construite en moellons de schiste avec contrefort en pierre taillée. Elle est à une seule nef, avec transept et abside octogonale. À l'intérieur, on distingue un important retable de la Renaissance et une sculpture romane du XIIIe siècle. Ses traditions se distinguent également, comme celle qui se célèbre la nuit du samedi au dimanche de Pâques lorsque les jeunes du village placent dans les maisons où il y a une jeune fille célibataire un morceau de tissu, qu'ils appellent « les aleluyas ». Cette même nuit, un « Judas » est fabriqué, qui est une poupée en paille accrochée à l'extérieur de l'église de Sainte Philomène et qui est brûlée et traînée jusqu'à la rivière après la messe du dimanche de la gloire. Ou la tradition de « chanter la peseta » pendant les fêtes de Sainte Philomène, en faisant le tour des maisons des jeunes filles, en décorant un peuplier coupé avec des rubans et des mouchoirs, avec lequel on fait une procession.
